"روايات الرعب في القرن العشرين" هو كتاب مرجعي كثيف ولكنه مجزٍ لهواة الرعب المهووسين

يشير تأثير Dunning-Kruger إلى تراجع غير متوقع في الثقة حيث يتعلم شخص ما المزيد عن موضوع معين - يتم تشغيله من خلال إدراكهم لمدى ضآلة معرفتهم ، وهو إدراك لا يمكن تحقيقه إلا من خلال تعلم الكثير في المقام الأول.

لقد اختبرت هذا التأثير مؤخرًا بعد وقت قصير من البدء خيال الرعب في القرن العشرين: استكشاف أكثر أنواع الأدب تقشعر لها الأبدان، ولست متأكدًا من أنني سأستعيد ثقتي غير المبررة بأنني أعرف أي شيء عن هذا النوع: إن تاريخ جيس نيفينز العالمي لقصص الرعب عبر ذلك القرن هو قراءة كثيفة وغنية بالمعلومات لدرجة أنني كنت منهكة في العمل من خلالها .

بالمناسبة ، هذا مجاملة. لا أستطيع أن أتخيل الجهد المبذول للبحث في عدد لا يحصى من المصادر الأولية والثانوية - وقد استغرقت ذكر نيفينز في قسم الاعترافات عدة سنوات - لكن أي محبي خيال الرعب سيقدر ذلك بشكل كبير. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام حسب الجدول الزمني ، ويغطي العصر الذهبي من القرن العشرين إلى الثلاثينيات ، وسنوات منتصف القرن في الأربعينيات والستينيات من القرن الماضي ، وازدهار الرعب عبر السبعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين. يتم تقسيم كل قسم حسب الموقع (كاتب إنجليزي ، وكتاب أميركيون ، وعشرات من البلدان خارج الأنجلوسفير) بالإضافة إلى ثنائي "الاتجاه السائد مقابل الرخيص".

حتى مع كل هذا ، يبدو أن نيفينز لا يستطيع أن يساعد نفسه في حشد المزيد من التاريخ ، حيث ينزلق في نظرة سريعة على روايات الرعب قبل القرن العشرين في بداية الكتاب ، إلى جانب ملاحظة أن فصول الكتاب عن الرعب الدولي كانت محدودة. عن طريق الفضاء ، ويجب على القراء المهتمين تتبع نسخة من كتابه المرجعي لعام 20 ، الرعب لا يحتاج إلى جواز سفر: أدب الرعب في القرن العشرين خارج الولايات المتحدة والمملكة المتحدة

إن الجاذبية الفورية لكتاب التاريخ هذا هي كمصدر للحقائق الممتعة ، حيث يمكن فتحه على أي صفحة ويكشف شيئًا جديدًا عن مؤلف غير معروف أو تقليد رعب محلي. هل تعلم أن أكثر الكتب مبيعًا في الرعب في الولايات المتحدة لعام 1974 كانت من إنتاج Max Ehrlch تناسخ بيتر فخور?

لكن السحر الحقيقي للكتاب المرجعي هو الروابط بين المؤلفين التي يبرزها. من السهل أن نقول أن كل الخيال يعتمد على ما حدث من قبل ، لكن خيال رعب في القرن العشرين يحدد باستمرار تأثيرات كل مؤلف وتلك التي استمر كل مؤلف في التأثير عليها. كانت القوطية للكاتب الهندي رابندرانات طاغور نوعًا رائعًا لإبراز التهجين والغموض في العلاقات بين الجنسين في البنغال الاستعمارية ، لذلك كان رعب طاغور "مؤثرًا على العديد من الكتاب الهنود الآخرين".

من المسلم به أن هذا قد يعني أن الكتاب يغلب بعض الارتباطات التي قد تكون مبالغًا فيها في الروايات الأكثر شيوعًا ، مثل أحد الادعاءات بأن ناشر كاريكاتير الرعب الملحوظ EC كاريكاتير "أبقى الرعب على قيد الحياة في النصف الأول من الخمسينيات من القرن الماضي" ، والذي وصفه نيفينز بأنه مبالغة ، مع ملاحظة أن EC كانت بالفعل واحدة من أكثر الأماكن شعبية لهذا النوع في ذلك الوقت.

يأخذ الكتاب أيضًا بضع فقرات لتبديد الفكرة القائلة بأن HP Lovecraft خلقت رعبًا كونيًا بدلاً من نشره ، مستشهداً بأول الأمثلة على النوع الفرعي للرعب العدمي مثل فيلم The Cosmorama لفلاديمير أودوفسكي" والشاعر الفرنسي تيوفيل غوتييه "Une nuit de Cléopâtre" اللذين نُشرتا عام 1838.

إذا كنت مهتمًا على الإطلاق بالقنوات والطرق التي اصطدم بها عالم من مؤلفي الرعب وشقوا طريقهم عبر القرن الماضي من أجل الوصول إلى يومنا هذا ، فإن عمل نيفينز الشاق هو مجرد خريطة رسم الخرائط التي تحتاجها.