خلال الاضطرابات المدنية ، أصبح فريق كأس العالم الإيراني رمزًا مثيرًا للانقسام

في معظم الحالات ، فإن الفوز الدراماتيكي في كأس العالم من شأنه أن يشعل احتفالاً وطنياً في بلد كرة قدم مثل إيران. بالنظر إلى ما كان يحدث في البلاد - خاصة في الآونة الأخيرة - الأمر أكثر تعقيدًا من ذلك بكثير. مشاهد الابتهاج الإيراني داخل ملعب أحمد بن علي في قطر بعد الفوز المتأخر الحاسم على ويلز تحكي جزءًا بسيطًا من القصة.

كان الملايين من المشاهدين في جميع أنحاء العالم قد شهدوا تدفقًا من المشاعر من اللاعبين وأنصارهم. أبقى هدفان متأخران لا يقدران بثمن فريق المدرب كارلوس كيروش في المنافسة على بلوغ مراحل خروج المغلوب من البطولة لأول مرة في تاريخها ، مما جعل استجابة مثالية للهزيمة الثقيلة على يد إنجلترا في الجولة الأولى.

لكن هناك أمور أكثر إلحاحًا بكثير. أثارت وفاة السيدة محساء أميني البالغة من العمر 22 عامًا في حجز الشرطة - المحتجزة بعد انتهاكها المزعوم لقواعد اللباس الصارمة المتوقعة من النساء في إيران - احتجاجات جماهيرية ورفع مستوى الوعي داخل البلاد وخارجها. لقد ثبت أنها نقطة الانهيار لكثير من الناس الغاضبين من مثل هذه القوانين الاستبدادية ، في هذه الحالة ، فيما يتعلق بالنساء.

وهكذا ، لا يشعر الجميع بالكرامة الوطنية. وصحيح أو خطأ ، ظهرت علاقة بين لاعبي كرة القدم ــ بالوطنية التي تجلبها كأس العالم ــ والحكومة الإيرانية. حتى أنه كان هناك بعض الجدل حول ما إذا كان يجب أن يتنافس الفريق ، الذي يضم أسماء قليلة من أندية أوروبية كبرى ، في هذا الحدث.

كيف استجاب المدرب والفريق الإيراني للوضع رائع. تجنب Quieroz إلى حد كبير الأسئلة غير الرياضية الموجهة إلى المعسكر. أما بالنسبة للاعبين ، فقد التزموا الصمت أثناء عزف النشيد الوطني قبل مواجهة إنجلترا ، فقط ليغنوه قبل مباراتهم الثانية ، مما أدى إلى استنكار مسموع من بعض المشجعين في الساحة.

حفنة ، بما في ذلك مهاجم باير ليفركوزن سردار آزمون ، لم يخشوا التحدث بصراحة عن القضايا في الوطن ، على الرغم من تداعيات ذلك على اللاعبين مقلقة. اعتقلت السلطات زميلا دوليا فوريا غفوري- غير مشمول في اختيار البطولة - لـ "نشر الدعاية" بعد انتقاد النظام وسط حملة قمع قاسية.

في الواقع ، ما جعل لاعبي إيران يغيرون مسارهم ويغنون قد يكون نتيجة ضغوط من إيران ، أو في الواقع الفيفا ، التي فرضت قيودًا على ما تعتبره رموزًا أو إيماءات سياسية في هذه البطولة. مشجع إيراني يرتدي قميص احتجاج وبحسب ما ورد اصطحبه المسؤولون بعيدا في المباراة الثانية.

بعد نتيجة ويلز ، تركز الكثير من ردود الفعل الإعلامية الإيرانية حول أداء كويروز وجانبه ، على الرغم من أنه كان هناك بعض التركيز على القضايا في أماكن أخرى. نسخة اللغة الإنجليزية من المنفذ كيهان بقيادة حادث القميص ، حيث تمسكت العديد من التقارير الأخرى بكرة القدم.

كما تبدو الأمور ، هناك معركة أيديولوجية حول ما يمثله الفريق ، إذا كان النجاح مفيدًا لإيران أو حالة أخرى من غسل الرياضة - الاحتفال بالإنجاز في مواجهة مخاوف أخرى.

في وقت سابق من هذا العام فقط سُمح للنساء الإيرانيات بالدخول إلى الاستاد لمشاهدة كرة القدم المحلية من الدرجة الأولى ، مما أنهى انتظارًا دام أربعة عقود. وبالتالي ، قد تمثل حمى كأس العالم تعبيرًا جديدًا عن الحرية أو تذكيرًا آخر بمدى تأخر إيران بسبب قيودها.

من الرائع حقًا أن يصبح فريق كأس العالم مسيسًا إلى هذا الحد. غالبًا ما تكون إيران قوة ملزمة في بلد ما ، فقد طرحت بدلاً من ذلك أسئلة حول الهوية الوطنية ومن وماذا يمثل لاعبو كرة القدم وسط أزمة.

وإذا لم تستطع الأمور أن تصبح مشحونة سياسياً ، فإن خصم إيران القادم هو الولايات المتحدة ، التي تشاركها تاريخياً علاقة دبلوماسية متوترة. يعرف كيروش ورجاله أنهم يلعبون من أجل مكان في المراحل اللاحقة من منافسة عالية المخاطر. ما لا يعرفونه هو تأثير نجاحهم المحتمل في المستقبل بعد هذه الحملة.

المصدر: https://www.forbes.com/sites/henryflynn/2022/11/25/during-civil-unrest-irans-world-cup-team-becomes-a-divisive-symbol/